الأحد، 18 أبريل 2010


عمرو موسى يدعو لوضع تصورات عن القمة الثقافية

صرح الأمين العام لاتحاد الأدباء والكتاب العرب أن أدباء الإمارات اقترحوا إقامة مائدة مستديرة على هامش اجتماعات المكتب الدائم . وذلك لمناقشة الاقتراح الذى تقدم به سلماوى من قبل لأمين عام الجامعة العربية للسيدعمرو موسى ، بضرورة عقد قمة عربية ثقافية ، على غرار القمة الإقتصادية .. ومن جانب آخر تفضل عمرو موسى بدعوة الأمين العام للاتحاد ، وكذلك دعا الأمير خالد الفيصل رئيس مؤسسة الفكر العربى ، وبعض المفكرين للقائه ، لوضع تصورات بعينها لهذه القمة ، حتى يقوم أمين عام الجامعة العربية بعرضها على القمة العربية القادمة فى مارس بليبيا0
" الجزائر تعتذر والإمارات تستضيف الاتحاد العربى "
أعلن الكاتب محمد سلماوى رئيس اتحاد كتاب مصر ، والأمين العام لاتحاد الأدباء والكتاب العرب أن الجزائر أرسلت اعتذار بعدم قدرتها على استضافة اجتماعات المكتب الدائم للاتحاد العربى والسبب هو عجزهم عن توفير الدعم المالى المناسب لهذا الحدث كما ذكروا 0 ذكر سلماوى أن الاتحاد الجزائرى تنازل عن دوره فى استضافة هذه الاجتماعات ، وما يصاحبها من ندوات فكرية وأمسيات شعرية لأية دولة عربية أخرى ، حتى تسمح ظروفهما الإقتصادية بتنظيمها فى مرة قادمة ..وقد تقدمت الإمارات العربية المتحدة بطلب استضافة هذا الحدث فى أبى ظبى مايو القادم ، ولمدة أربعة أيام 0
مهرجان شعرى وأدبى فى عيد بنى سويف القومى
تحت رعاية الأستاذ الدكتور سمير سيف اليزل محافظ بنى سويف يقيم اتحاد الكتاب (فرع شمال الصعيد ) مهرجانا شعريا وأدبيا كبيراً بمحافظة بنى سويف ، وذلك بمناسبة العيد القومى للمحافظة .يشارك فى المهرجان أدباء وشعراء محافظات المنيا ، بنى سويف والفيوم وهى المحافظات الثلاث التى يضمها فرع اتحاد كتاب شمال الصعيد 0
يتم فى المهرجان تكريم بعض رموز الحركة الأدبية فى بنى سويف من أعضاء اتحاد الكتاب0
صرح بذلك الأستاذ الدكتور جمال التلاوى نائب رئيس فرع الاتحاد ويقوم الأديب إسماعيل بكر عضو مجلس إدراة الفرع مع الكاتب أحمد عزت مدنى بمقابلة المحافظ لتسليمه خطاب المهرجان ، حتى يقوم بتحديد موعد إقامته0
بفضل جهود أحمد عزت مدنىاعتماد مهنة الكاتب فى مشروع الرقم القومى
قضية مهنة " الكاتب" كروائى أو ناقد أو شاعر أو مترجم أو كاتب مسرحى التى فجرها الزميل الكاتب أحمد عزت مدنى رئيس إدراة جريدة أنباء بنى سويف ، انتهت إلى بلورة واضحة للمعنى القانونى لصيغة (نقابة ) بأسم (اتحاد الكتاب) طبقاً للقانون رقم 19 لسنة 1978 ، وما جاء بشأن تطوير مهنة الكتابة بالمادة (3) ومجالات مهن الكتابة الواردة بالمادة (7) من اللائحة الداخلية بالقانون 0
الأستاذ الكاتب محمد سلماوى رئيس الاتحاد ، تتبنى القضية لدى قطاع الأحوال المدنية بوزارة الداخلية ، والتى انتهت بترحيب الأحوال المدنية باعتماد مهنة الكتابة ، وتخصصها فى مشروع الرقم القومى ، والاعتراف بقانونية المهنة ، أسوة بمايتم مع المهن النقابية للمهندسين والمحامين والصحافيين والأطباء ...الخ 0
لقد انتصرت معركة الكتاب فى انجاز هدف الاعتراف بمهنة الكاتب ، وإثبات المهنة فى مشروع الرقم القومى 0 برافو أحمد عزت مدنى الزميل الكاتب ابن بنى سويف0

أنا وأدباء مصر

الحلقة(12)

شيخ النقاد الأستاذ الدكتور عبد القادر القط

هذه الحلقة عن واحد من أكبر وأهم الأساتذة نقاد الأدب العربى فى مصر والعالم العربى ، وهو الأستاذ الدكتور " عبد القادر القط " ولقد كان من الممكن أن يكون من أكبر شعراء العربية أمثال " شوقى وحافظ " وغيرهما من عظماء الشعراء . وذلك ماقالته بداية حياته الأدبية فى شبابه ، عندما كان يكتب قصائده الشعرية الرائعة ، والتى أشاد بها جميع نقاد زمانه ، ولقد جمعها بعد ذلك فى ديوانه الشعرى الفريد " ذكريات شباب" 0 لكن دراساته الأدبية المتعمقة جعلت النقد الأدبى يختطفه من الأبداع الشعرى ، فاكتسبنا ناقدا من المتميزين الذين لايجود الزمان بمثلهم كثيراً0وقبل أن أخوض فى ذكرياتى مع الدكتور عبد القادر القط أجد لزاما على أن أقدمه فى سطور قليلة للسادة القراء 0* ولد الدكتور عبد القادر القط فى فيراير من عام 1916م بمحافظة الدقهلية 0* تخرج فى كلية الآداب جامعة فؤاد الأول ( القاهرة ) عام 1938 0* حصل على الدكتوراة من جامعة لندن عام 1950 0 * رأس قسم اللغة العربية ، ثم عميداً لكلية آداب جامعة عين شمس0* أعير لجامعة بيروت من عام 1974 حتى عام 1979* عمل أستاذاً متفرغاً بجامعة عين شمس (كلية الآداب)0* رأس تحرير مجلات ( الشعرــ المجلة ــ إبداع ــ السينما والمسرح )0* عضو مجلس إدارة كل من اتحاد كتاب مصر، جمعية الأدباء ، الجمعية الأدبية المصرية ، المجلس الأعلى للفنون والآداب0* له ديوان شعر بعنوان (ذكريات شباب)* له كثير من الترجمات لأعمال مسرحية أهمها (هاملت ، ريتشارد الثالث، بيركليس،صيف وخان ، جسر سان لويس راى ، الابن الضال ، الطلقة الخيرة ) 0* من مؤلفاته ( مفهوم الشعر عند العرب ، فى الأدب المصرى المعاصر ، الكلمة والصورة ، أربعون صباحاً) 0* صاحب مقال أدبى ثابت بجريدة الأهرام * حصل على وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى ، جائزة الملك فيصل العالمية ، جائزة الدولة التقديرية فى الأدب ، جائزة مبارك فى الآداب0* رحل عن عالمنا فى يونيو من عام 2002اللقاء الأول* فى الدورة الثانية لمؤتمر أدباء مصر فى الأقاليم ، التى عقدت عام 1986 بمحافظة الإسماعيلية ، كان لقائى الأول بالدكتور عبد القادر القط ، فرحت فرحا كبيرا بمشاهدة ذلك العملاق الأدبى وجها لوجه ، وكطبيعتى فى مواجهة هؤلاء المشاهيرللمرة الأولى كنت حذرا قليل الكلام ، كثير الاستماع 00كانت الجلسة أثناء فترة الاستراحة بعد تناول وجبة الغداء ، بإحدى المساحات الخضراء الجميلة التى تحيط بمكان انعقاد المؤتمر 0 كانت الجلسة تضم عددا من الشخصيات الأدبية والصحافية المعروفة ، وكل أحاديثهم موجهة إلى الدكتور القط تحديدا ، وكانت ردوده تأتى بسيطة ، واضحة ومختصرة ، ولم تكن ابتسامته تفارق وجهه أبدا أثناء الحديث 0 فى بداية الجلسة قدمت له نفسى ، ثم التزمت الصمت مكتفيا بالاستماع ، إلى أن فؤجئت به ينظر لى بابتسامة مشجعة قائلة : أستاذ " سِماعيل " أراك صامتا منذ جلسنا ..فاجأتنى عبارته بشيئين ، الأول أنه مازال يذكر أسمى رغم امتداد الجلسة ، والثانى هو نطقه لاسمى بطريقة جديدة ذات وقع محبب فى الأذن ، وذلك بإلغاء حرف الألف ، وكسر حرف السين ، وكم أحببت سماع اسمى منه بهذه الطريقة 00شجعتنى ردوده المهذبة ، وسعة صدره أثناء حديثه مع الآخرين على أن أوجه له سؤالا مهما ، فقد كان وقتها يرأس تحرير مجلة " إبداع " الأدبية الشهيرة 0وكنا نسمع إشاعة قوية تقول إن النشر فى هذه المجلة وقفا على مجموعة بعينها من الأدباء ، لايسمح الدكتور القط أن يتجاوز النشر إلى سواهم ، ولهذا لم أكن أرسل أعمالى الأدبية لها 00وجدت الفرصة سانحة ، فبعد أن شكرته تشجعت ووجهت سؤالى عن حقيقة هذه الإشاعة0 ضحك الدكتور عبد القادر القط ضحكة هادئة ، ثم نظر إلى الجالس عن يمينه ، وكان هو الأستاذ الأديب الراحل " عبد الله خيرت " كما عرفت فيما بعد ، وكان يشعل منصب مدير تحرير مجلة إبداع ــ وسأله : مارأيك فيما سمعت ياأستاذ عبد الله ؟ رد الأستاذ عبد الله فى سرعة : هذه إشاعة مغرضة وكاذبة بالطبع 00وإذا بالدكتور القط يوجه سؤاله لى مرة أخرى : ما رأياك أنت يا أستاذ ِسماعيل ؟ أجبته : لا أستطيع أن أعرف ، فأنا لم أرسل للمجلة شيئا 00فقال على الفور : إذن لماذا لا ترسل عملا لنا حتى تتأكد بنفسك من حقيقة هذه الشائعة ؟ وهنا تدخل الأستاذ عبد الله قائلا : بشرط أن يكون العمل جيداًَ 00رد الدكتور القط سريعا : حتى لو لم يكن جيدا ـ فسيقرأ ردنا عليه مع توضيح لما فى العمل من قصور 0 انتهى اللقاء بوعد منى بإرسال أحد أعمالى الأدبية لمجلة إبداع فى أقرب وقت 0الدكتور القط وشقتى السكنية فى منتصف الثمانينات كنت أعانى من أزمة سكنية حادة ، وتفضل السيد المستشار " هاشم قراعة " محافظ بنى سويف وقتها ، بتخصيص شقة لى تقديراً للخدمات الأدبية التى كنت أؤديها للمحافظة ، لكن قبل توزيع تلك المساكن الشعبية ، تم تغيير المحافظ ، وجاء اللواء" محمد حسين مدين " محافظا جديدا لبنى سويف وبعرض موضوع شقتى السكنية عليه ، وافق أيضا على منحى الشقة ، لكنه ربط تلك الموافقة بذلك المهرجان الأدبى الكبير الذى كنا نقيمه كل عام فى عيد بنى سويف القومى ، وقال لى : دعنى أرى أولاً ماذا ستفعل فى المهرجان الأدبى القادم 00ثم سألنى فجأة : من تستطيع أن تستضيفه من الأدباء الكبار ؟ وجدتنى بلاتردد أجيبه: الأستاذ الدكتور عبد القادر القط 0 بانت الدهشة على وجه المحافظ وهو يتسائل : هل أنت متأكد مما تقول ؟! أجبته بثقة : نعم 00 فقال فى شبة تحدى إذن دعنا نرى 0 انصرفت من مكتب المحافظ وأنا فى عجب من أمرى، لماذا اسم الدكتور القط تحديداً هو الذى قفز إلى عقلى ؟ ربما أردت أن أظهر للمحافظ مدى قوة علاقاتى بكبار أدباء القاهرة 0لكنى لا أعرف هل سيقبل الدكتور عبد القادر القط هذه الدعوة أم لا 0حقا أن لقاءاتى به متعددة ، وجلساتى معه قد تطول لأكثر من ساعة ، لكننى أبدا لم أطلب منه مثل هذا الطلب00 وماذا سيكون موقفى امام المحافظ لو رفض طلبى 00وجدتنى أقع فى دوامة كبيرة من الحيرة والقلق ، ولم أجد أمامى مخرجا سوى الحركة السريعة 0 فى اليوم التالى سافرت إلى القاهرة وتوجهت إلى مكتب الدكتور عبد القادر القط بمجلة إبداع ، وعرضت عليه الأمر جميعه ، وقلت له صراحة : يادكتور لو رفضت الحضور لبنى سويف ، فلن أحصل على شقتى السكنية ، فانظر ماذا ترى 0 ضحك الدكتور القط طويلا ثم قال : يأستاذ ِسماعيل أنا توقفت تماما منذ مدة عن مثل هذه السفريات ، فلم تعد الصحة تحتمل ، لكنى فى حالتك هذه سأحضر ، ولن أكون بمفردى ، بل سيكون معى أيضا الأستاذ عبد الله خيرت مدير التحرير 00ونظر إلى مدير التحرير متسائلا : هل توافق ياأستاذ عبد الله ؟ فأجابه أوافق جداً يادكتور 0 أحسست بحق أن الدنيا بكاملها لن تسع فرحتى بهذه الموافقة 0 وسريعا تم الاتفاق على كل التفاصيل 0وقبل أن أعود من القاهرة أخذنى الحماس فذهبت إلى كل من الكاتب الكبير عبد التواب يوسف ، والأستاذ الدكتور أحمد عتمان المسرحى والناقد الكبير ، وهما من أبناء بنى سويف وأخبرتهما بالموضوع كله ، فإذا بهما يقبلان أيضا الدعوة ، ويوافقان على الحضور 0







كلمة لبلدى

اليوم البديع فى الرياضة للجميع

بقلم /إسماعيل بكر

إنه حقا يوم مختلف ، الجمعة الموافق 5/3/2010 ، يوم خرج عن نطاق المألوف ، بالنسبة لى ، ولآخرين كثيرين فى مثل سنى أو فى منطقته 00 كنت غارقا فى أعمالى الكتابية الأدبية للانتهاء من الصفحة الأدبية التى أشرف على تحريرها فى جريدتنا العريقة " أخبار بنى سويف " وإذا بالشاب " محمود شعبان صديق " أحد مشرفى النشاط الرياضى بنادى الشباب ببنى سويف يخبرنى مساء الخميس بأننا سنقضى يوم الغد " الجمعة " منذ التاسعة صباحا وحتى آخر اليوم بنادى بنى سويف الرياضى ، وذلك لحضور مهرجان الرياضة للجميع الذى يقيمه الاتحاد المصرى للريتضة للجميع 00 حقا إننى أواظب على أداء رياضتى المفضلة فى أوقاتهاتماما ، لكنى لا أزيد عن هذا ، لاسفريات ، لا مهرجانات ، فوقتى لايسمح بذلك ، والجميع يعرفون عنى هذا 0 لكن هذه المرة لا أعرف كيف استطاع " محمود " أن يقنعنى بالمشاركة ! تجمعنا صباحا فى نادى الشباب ، واستقبلنا محمود وزميله الشاب المهذب "عبد الله سيد" أحسن استقبال ، وقاما بتوزيع قمصان رياضية جديدة علينا ، وتوجهنا فى ثلاث سيارات خاصة إلى نادى بنى سيوف الرايضى ، كنا حوالى عشرين فردا ، نمثل الفرق الرياضية فى أ{بع لعبات هى كرة القدم ، تنس الطاولة ، الكرة الطائرة وكرة السلة 00فى داخل النادى الرياضى تجمع كل اللاعبين من أربعة أندية هى نادى الشباب ، النادى الرياضى ، نادى سمسطا ونادى الشبان المسلمين 00كان اليوم رائعا ، وجهد المشرفين واضحا وخاصة الكابتن " محمود بدر" مشرف نادى بنى سويف الرياضى فقد كان بمثابة الدينامو المحرك للمهرجان 0ومما زاد من أهمية المهرجان ،حضور المهندس " صفوت منتصر " مدير الاتحاد المصرى والعربى للرياضة للجميع ، وقد ألقى فى البداية كلمة مختصرة حيا فيها الجميع وشكرهم على جهودهم ، وفاجأنا بقوله إنه أحد أبناء محافظة بنى سويف وقريته هى تزمنت الشرقية 00حضر أيضا السيد " جابر سليم " رئيس مجلس إدارة نادى بنى سويف الرياضى ، ومعه من المجلس ، منتصر جبر وهشام فخرى ، كما حضر أيضا السيد إيهاب أبوزيد المنسق العام للاتحاد عن محافظة بنى سويف 0 جرت المنافسات الرياضية بين فرق الأندية الأربع فى حب وود شديدين وتم التآلف بين جميع الأعضاء، وكان من أهم المكاسب ، تلك المحاضرة القيمة التى ألقاها فى نهاية اليوم الدكتور محمد سليمان عن التغذية السليمة ، والتى استفاد منها الجميع 0 إن مشروع الرياضة للجميع يعد تكريما لكل فرد تعدت سنه الخامسة والأربعين ، لكن ماضايقنى حقيقة هو عدم حضور السيد فكرى بهنساوى مدير عام الشباب والرياضة فى بنى سويف ، أو حتى من ينوب عنه ليمثل المديرية فى المهرجان 00ليه كده ياعم فكرى ؟!!

" ثقافة الطفل"

إلى كل أطفال بلدى أصحاب المواهب الأدبية المبكرة "

مصر العزيزة "مصر العزيزة لى وطن وهى الحمى وهى السكنوهى الفريدة فى الزمن وجميع مافيها حسن***لسمائها الصيت البعيد ولأرضها الخصب المزيدولنيلها الوافى السعيد كل الأيادى والمنن***فيما مضى رجحت على كل الممالك فى العلاشملت معارفها الملا فى كل قطر أو زمن***والآن قل نصيرها وتقدمتها غيرهاهبوا اعلموا لرقيها فالجد للعليا سننــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



"حب الخير " "قصة للأطفال " "


سعاد " فتاة صغير ة تحب الخير لكل من حولها ، وكانت كل زميلاتها فى الصف الأول بالمدرسة الإعدادية يحبونها من أحلب ذلك ، فى صباح يوم العيد ، جاءت إلى أبيها وقالت له : ــ صباح الخير ياأبى ، كل عام أنت بخير .. ثم قبلت يده 0قال أبوها : صباح الخير ياسعاد ، وكل عام أنت أيضا بخير.. ثم قبل رأسها وهو يقول : أنا فرحان بك ياسعاد لأنك صمت شهر رمضان كله ، وسيكتب الله لك حسنات كثيرة ، أما أنا فسأعطيك عيدية كبيرة 0 أخرج والدها حافظة نقوده ، وأعطاها عشرة جنيهات ..فرحت سعاد بالعيدية وشكرت أباها ، وقبلت يده مره ثانية ، واستأذنته فى أن تخرج لشراء الدبدوب الجميل ، الذى كانت تحب أن تشتريه منذ فترة كبيرة 0 خرجت سعاد وهى تكاد تطير من الفرحة ، وفى طريقها شاهدت إحدى الفلاحات تسير فى الطريق وهى تمسك فى يدها طفلتها الصغيرة ، وتحمل فوق رأسها جرة كبيرة ، وفجأة اختل توازن الفلاحة وسقطت على الأرض ، وسقطت الجرة من فوق رأسها ، وتحطمت ، وكانت مملوءة بالعسل ، فسال على الأرض 0 جلست الفلاحة تبكى على الجرة المكسورة ، والعسل المسكوب .. اقتربت سعاد من الفلاحة وقالت لها : لاتبكى ، وخذى هذا المبلغ تعويضاً عن القدر والعسل .. وأعطتها العشرة جنيهات التى معها .. فرحت الفلاحة وأخذت تدعو لها 0 عادت سعاد لمنزلها ، دون أن تشترى الدبدوب ، ولما عرف أبوها السبب قال لها : إن الله يحب الخير ، ويضاعف الحسنات ، وأنت تحبين الخير وتفعلينه ، فأنا أيضا أحبك ..وأعطاهاعشرةجنيهات أخرى 0 فرحت سعاد ، وذهبت فاشترت الدبدوب الذى تحبه 0
ليلية ميلاد المصطفى
من قصيدة /عام الفيل وملحمة المولد
للشاعر الكبير /عبد الستار سليم
ليلة ميلاد المصطفى الهادى البشير الكون سجد واتفجرت من بين صخوره معجزات مالهاش عدد وبمولده ، كملت حكايات الزمان واستبدل الحادى انينه بالأدان وغنى البلبل الشادى فى ساعة مولد الهادى بكل لسان وضوى ــ فى ضمير الخلق ــ فجر الرحمة ، والأحساستجلى فى صدور الأنس ووحوش الفلاوالجان وطلعت شمس غير الشمس تنور كل مافى الكون رمال الصحراء .. فى الصحراء وموج البحروطيور السماوالزهر، والأشجاروفاضت بالفرح أنهار وصلى الله على ذات "بن عبد الله "عظيم الشان فى الدنيا وف الأخرى عظيم الجاه ولبت فى السما الأملاك وسبح فى مداره عالم الأفلاكوتعلا كلمة التوحيد ويصبح مولد الهادى لأعياد البرية ..عيد





"ركن الأصالة "
إلى كل محبى الشعر العربى الأصيل "
ياقدس " شعر /" هارون هاشم رشيد "
ياقدس ياوطن النبين الألى حملوا إلى الدنيا الضياء وبشرواياثالث الحرمين أول قبلة للمسلمين ترى تهون وتصغر ؟!ياقدس مذ أسرى النبى تشوقاً لك ، والدنا بك تهتدى وتنورماذا نقول غداً لأجيال لنا فى الغيب ترتقب النهار وتنظر ؟!وإذا العروبة لملمت أذيالها وثقهقرت وهوى الشهاب المقمر ؟!وطنى الكبير أسامع أم ياترى صمت بك الآذان لاتتأثر ؟!وطنى الكبير أرى لديك أرومتى باتت مهددة ً وأنت مقصر !عربية ياقدس أطلقها الألى حملوا الأمانة مخلصين وكبرواعربية أرضا ..سماء .. محتداً عمراً ..وتاريخا يضئ ويزهرعربية علمتنا أن الفدا درب إلى الحق السليب ومعبرتبقين مابقى الزمان عزيزة ًَ ياقدس مهما حاولوا أو دبروالبيك ياقدس السلام ومرحباً بالعاديات وويل من لا ينفر
فى ذكرى المولد النبوى لأمير شعراء الصعيد : " محمد على الهوارى "
من دارة الشمس أم من هالة القمر شع الضياء لهدى الجن والبشرمن دوحة المجد أم من روضة الشرف هل النعيم وهبت نفحة القدرمن نبعة الطهر أم النبل آمنة من الحلاحل عبدالله من مضردعوا ربيب العلا فى أفق مولده محمداً كدعاء النور بالزهررأوا وليداً يحوط البشر طلعته يكاد ينطق فى ميلاده العطررأوا يتيما بحجر الأم مبتسماً فحوقلوا لوسيم شب فى عسروما دروا أن عين الله ساهرة وأنه نعمة للبدو والحضروكم رأينا يتيماً عزه زمن ومن زها بأبيه عبرة العبروحف بالمهد مزدانا ملائكة تقول ياليتنا كنا من البشرهذا زعيم البرايا بل ومنقذها هذا المرجى فلاعقبى لمنتظررقى وشرف أهل الأرض مولده ومن أطاع هداه عاش فى يسرقد مات والده من قبل مولده ولم يدع غير بيت ضيق الحجرقد مات يبكى فليت الموت أرجأه حتى يرى الغصن لدنا جد مزدهرقد مات والخلف فى البيداء مشتجر وفات منزله قوسا بلاوترومادرى أن تلك الدار قد بقيت رمز الطهارة حتى منتهى العصرومادرى أن تلك الدار قد فرعت إيوان كسرى وهدت حصن يزدجرلم ترض بالطفل وهو المجد مرضعة إلاحليمة مذ ألفته كالنغرعادت به فرأت يمنا وميسرة فحبت الطفل حب المرء للنظرواعشوشبت أرضها وانهل صيبها وبات ذاك الجديب مورق الشجرواصبحت عنزها العجفاء راعية مسرورة من وفير العشب والنضرتثغو مرتلة : ياليت زائرنا يقيم فى أرضنا دوماً بلا سفروتلكم النوق قد أودى بها جرب ومذ رأته كساها انصع الوبرفهل فقير سرى والخير يتبعه قبل ابن آمنة فى صفحة الدهر ؟


السير الشعبية العربية بين الشفاهية والتدوين والتواصل
كتبت /سوزان زايد
ينعقد المؤتمر السنوى لقسم اللغة العربية وآدابها فى الفترة من 14 إلى 16 من مارس الحالى تحت رعاية الدكتور محمد يوسف رئيس الجامعة 0تدور محاورالمؤتمر حول أساليب الأداء فى السيرة الشعبية والسير الشعبية العربية فى مصادر التراث والموسوعات ( دائرة المعارف الإسلامية ورواه السير الشعبية بين الشمال والجنوب فى مصر والسيرة الشعبية والوسائط الثقافية ( المسرح ، السينما ، التليفزيون ، القصة والرواية ) 0كما تناقش المحاور السير الشعبية خارج مصر ــ قراءة فى المنتج والأبداع والسير الشعبية بين الشفاهية والتدوين والسير الشعبية والدرس الأكاديمى والسير الشعبية العربية والدراسات المقارنة 0